鲁迅说，无穷的远方，无尽的人们都与我有关，如果说生活是一座演绎远方和人生的舞台，那么人人都是主演兼导演，没有谁能做旁观者。
我们每个人都在完成自己的人生表演。对人生具有主导权。因此，每个人都是自我舞台的主演。究其本质，这其实是一种摆脱了社会期待后的价值回归。沃尔夫曾说，人不是插在花瓶里供人欣赏的静物，而是蔓延在草原上随风起舞的韵律，生命不是作为配角的安排，而是作为主角的追求。
况且没有人是一座孤岛，我们的人生轨迹同样的改变了他人的生活，蔡崇达说，我们所遇到的每一个人都成为了我们，没有一个人是扁平的。《无问西东》的善行，跨越了时代，跨越了空间，却如蝴蝶效应一般，触发了众人的善端，唤醒了张果果的良知。孤举者难起，众行者易趋。当善的微光汇聚成火把时，我们终将秉烛前行，融化世间的黑暗，况且其实每一个人都能成为先驱者，从而成为改变社会的导演。
然而，鲁迅曾指出，中国人最大的问题便是看客心理，这些人抱着岛屿与大陆本就脱离的意向，没有勇气迈出点亮他人的第一步，抑或是根本对他人生活冷眼旁观，作“休管他人瓦上霜”的旁观者。殊不知，当他们对“人血馒头”拍手叫好时，失去革命者的中国终将面临文明麻木，列强入侵的危难之中，旁观者终将自食冷漠的恶果。
这是一个人与人交流日渐紧密的时代，这也是一个人将自己包裹在屏幕前，眼观八方的时代，更有甚者，以事不关己的态度，将一切有价值的东西解构，拿一切严肃的事件娱乐，面对埃航遇难女大学生被人肉事件，我们不禁疑问，在这个娱乐至死的时代，真正清醒的导演究竟在何处。
周国平说，每个人都是舞台上的演员，不管台下的人有多浑浑噩噩是非颠倒，但我们依然能把戏演下去，因为我们心中有绝对清醒的观众，有人谓之上帝，有人谓之信仰而为之，而我谓之，则是人们对真善美的永恒追求，以及人类命运共同体的责任担当。是对真善美的追求，给予我们演好每一场戏，成为点亮他人人生的导演。是对共同体的责任，给予了我们不再冷眼旁观，成为善端的勇气。更何况，在一个全球化的时代中，又有哪一个文明可以成为阻挡时代潮流的孤岛。集腋成裘，聚沙成塔，团结的中华文明终将成为引导时代前进的洪流。
李大钊说：“同胞正处在黑暗里，而我们却自找一点不沾泥土的地方偷去安乐，那种光明究竟能算什么光明。”只要我们拿光明去照彻大地的黑暗。世间的黑暗，终有灭绝的一天。